11月25日，“开卷广州”第四场活动——你我的广州城在广州购书中心举行。著名学者江冰携作品《这座城，把所有人变成广州人》做客“开卷广州”，与资深媒体人邓琼和主持人学者聂莉为市民分享他们的广州故事。

    “历史上，好像还没有人提出和发现过，这座城的内核有如此强大的‘核聚变’，以城化人，而且无论中外，来了这里，都化成广州人。”这是江冰作品序中江冰好友——原广州艺术博物院院长、著名画家卢延光对江冰的评价，他将江冰形容为“新广州人”，主持《广州文艺》栏目之《广州人，广州事》的短短六年成就了江冰，也使江冰的目光从此离不开广州这片南国热土。
    江冰祖籍江苏，出生、成长在福州，在南昌读大学和任教，后从深圳到广州，进入当时的广东商学院（现广东财经大学），从媒体重回高校学者的行列，因此人们称江冰为“移民教授”。虽然至今他仍不擅粤语，却不妨碍他深入广州本土文化。
    因人生经历来回辗转，江冰对祖籍江苏和福州已印象淡漠，但到广州后，重务实、重日常的广州却使他产生了强烈的好奇与契合感。这种好奇，早在20世纪70年代就已萌芽。在就读中山大学的两个舅舅的往来书信中，广州成为了江冰心目中的一个“想象之城”。

    学者聂莉因此将江冰形容为一个“好奇的人”，她在江冰作品的书评《好奇的人成就有趣的书》中曾经讲到：“江老师是作者、评论者，更是观察与研究者，与纯粹的本土作者和研究者不同，江老师眼中笔下的广州、南粤更多元，视角更独特，甚至更生猛，他呈现的不是本土作家那种熟稔细数自家人与事的深情，而是深入发现后的好奇与惊叹。这是我最喜欢他的地方，无论人还是文字，总是那么兴致盎然，特别容易感染你。”
    回到高校后，江冰敢为人先地将网络和文学结合起来，申请了国家社科基金课题“80后文学与网络互动关系研究”。然而当他从网络文学中抽离出来，反观当代文学时却发现，在“现代性”的冲击下，本土文学固有的传统文化价值体系正在一点点丧失。“当我们网络盛行的时候，其实是在稀释本土的。本土在网络中的特点是：本土是不值钱的，本土是淡化的，所以这个时候我突然觉得本土非常重要，因为我们所谓的根系就在这块土地上。”江冰说道。
    1995年，江冰作为第二编剧参与制作了上海有线电视台的纪录片《共和国之魂》，和团队亲自走遍了红军行进的福建、江西和广东等地，真实可感地触摸了中国革命的历史和乡村。这一经历颠覆了他在教材上获取的观念。从那个时候起江冰提醒自己，“作为一个文化工作者，无论做笔记，还是写文章，一定要有自己的观点。这个想法要接地气，就是要有自己的生命体验。”研究广州本土言说，江冰的足迹布满了广州的角角落落，每到一处也必会留下文字：无论是笔记文章，还是朋友圈诱人的美食美文。这种情感在《这座城，把所有人变成广州人》一书体现得淋漓尽致。  

    当他发现“现代性”慢慢侵蚀广州本土文化，像一个“巨大的碾土机”把“所有的障碍和差异压平”的时候，他决心推广广州本土文化，也因此与《羊城晚报》记者邓琼结缘。
    随着中国对非遗的重视，地域文化概念的兴起，文化研究群体的勃兴，触觉敏锐的大众媒体渐渐将目光转向了广州本土言说，立足岭南文化的《羊城晚报》自然也不例外。“我们发现江教授在这个领域他有他很独到、很强烈的声音，而且他的声音甚至强过许多在羊城，在岭南土生土长的这个本土创造者、本土的研究者，他的声音反而更强更有力。”《羊城晚报》主任记者邓琼说道。 
    2016年，江冰主持成立广州都市文学与都市文化研究基地，并任首席专家，积极投身推广广州本土言说。作为扎根广州的学者，江冰以推动广州本土言说作为自身不可推卸的责任，“在中华文化中间它是独特的，（广州本土言说）可以对中华文化形成一个互补，但是在我们的文化的表达中，在我们广州作家写的作品中，在我们由北方学者控制的那些文学史的叙述中，我们占有很少话语权，所以我决心要用我的余生，为这件事情花点力气。”
    邓琼曾在2016年采访江冰的文章中写到：“来到广州后，江冰欣喜地发现这个善美食、讲实务、珍视日常生活的城市，跟自己的性情、口味和价值取向都如此相投......人到中年，去年他的父亲辞世了，印象的故乡日益稀薄，江冰更将自己的‘精神原乡’放在了广州。”此前江冰从未意识到广州已然成为了他的“精神原乡”，而邓琼将江冰对广州的情感形容得恰如其分。正如江冰书中所说，这座城，也把他变成了广州人。这种异地漂泊所特有的情感也引发了现场读者的积极分享。

    一位祖籍浙江，在广州生活了20多年的读者分享了她对本土文化的理解与思乡之情。她的丈夫来自潮汕，每当丈夫用家乡话朗读诗歌十分自豪时，她对本土文化的感受十分深刻。她说：“虽然我现在身份证已经是广州户口，但是在我心里我永远觉得我就是浙江人。刚才江教授说的本土观念，其实有的时候真的是深深地扎在那个血液之中。”
    另一位读者更是现场为观众上了一场生动的“粤语课”，从广州文化地位到粤语的独特性娓娓而谈，说到粤语是保留白话文最多精髓的古老语言时，还用粤语“现场教学”。现场对本土文化传承和保护话题的讨论渐入佳境，无论是新广州人、老广州人都有着自己对本土文化独特的理解与体验。一位年轻读者更就“青年一代如何发扬本土文化”的问题与嘉宾现场展开了对话。
    对于江冰而言，推广本土文化的“建议实在太多”，曾经访问多国的他说到：“一个民族之所以富有创造性，就是因为它内心丰富，这种情感在我们的教育中，在我们人才培养是极其重要。我们现在其实常常忽略了这一点。”这种丰富性与多元性体现在对本土文化的发扬与传承中，因此他常常鼓励周围人从讲粤语开始，真正融入到广州本土文化中去。
    而邓琼则结合当代青年自身和所处时代的特性，对青年一代传承本土文化提出了自己的建议：首先是不要让抵触心理和全球化认同阻碍了对本土文化的热爱，同时青年人要利用鲜活的网络手段让本土文化的传承充满生命力。