12月2日上午，在唐宁书店（珠江新城广粤新天地），广州都市文学与都市文化研究基地总干事、博士蔡静诚做客“开卷广州”，与读者一起再读经典文学作品《简爱》，探索现代女性追求尊严与爱的成长之路。

    美貌与财富是幸福的条件。许多人认为女孩要富养、要学习打扮，甚至有些家长送孩子去整容。似乎不具备美貌与财富就无法拥有幸福，所以要想幸福首先得成为一名白富美。这种教育打击女孩的自主意识并消磨女孩的自信，最终，我们都被驯服并为了获取幸福的条件不断努力。小学四年级的时候，我因为矫正近视戴了眼镜，从那时开始，我对自己的形象特别自卑。这是我喜欢《简·爱》这部作品一个很重要的原因，在这本书里我好像读到了自己。和很多觉得自己平凡，不够美貌和财富的女孩一样，我曾经拼命地想要完善自己，让自己变成可爱的女孩。当然，我们都被灌输信服了一个观点，那就是，幸福是要有条件的，美貌和财富就是幸福的条件。所以《简·爱》中“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。”才能成为经典名句。

    然而成年以后我发现事实并非如此。你拼命雕琢自己，用完美去征服，往往却会失败。现实通常是你拼命想要拿美貌与财富去换取的那个让他离不开你的人，最后娶了个美貌和财富都不如你的人。于是我们开始明白，真正的幸福有可能是无条件的。真正爱你和给你幸福的，他不是因为你的财富地位，而是在你病得苍白无力时依然爱你、愿意在你身边陪伴照顾你的人；他不仅爱你的美丽活泼有情趣，而是在你笨得可以、手足无措时依然觉得你蠢得可爱，并觉得自己有义务帮你的人。你看看周围，有许多快乐的但不那么美貌也不那么富有的人，她们是如何获得幸福呢？于是，我们开始反思，幸福真的是有条件的吗？

    这里的条件是复数，指的是幸福有很多条件。在这里有一个前提条件，即当我们认为美貌与财富是幸福的条件时，意味着我们承认幸福是一种交换关系，我用美貌与财富交换你离不开我。无数的文学作品都把这种交换描写得美轮美奂，似乎只有漂亮的大家闺秀才配拥有浪漫美好的爱情。但是，但是又来了，成长中我们发现，交换条件不止美貌与财富，还有很多。在小说中，高贵美丽的英格拉姆小姐，罗彻斯特先生并没选择她，原因并不是英格拉姆不那么好，反观是由于罗彻斯特自己有一个想隐藏的羞耻，他有一个疯病妻子。所以他觉得一个弱小的家庭教师会比高贵的淑女更能容忍这个缺陷。英格拉姆小姐天使一样的面孔、美丽的歌喉，那么完美，依然没有成为最合适的交换。当我们把美貌和智慧当作幸福的交换条件时，已经降低了它所谓的美好。有时候，甚至因为美貌与智慧常常太过美好经不起战斗反而败得更惨。

     小说中的主人公简·爱曾遇到过一个高帅富，她的表哥圣约翰，但是她拒绝了接受表哥的求婚，尽管在旁人看来这一定是一桩美满的婚姻。但是她在自己继承了叔叔的财富，变得富有后，却依然选择了又老又有残疾的罗彻斯特。原因很简单，因为她觉得选择了罗彻斯特是选择了爱情。

    小说给了勇敢为自己而活的简·爱一个大圆满的幸福结局。这个结局是一种鼓励，鼓励女性不要把美貌与智慧作为交换幸福的条件，更不要把自己的幸福依附于某个人身上，而是以独立、平等的态度去生活。她有勇气离开伤害她的舅妈家，尽管那里温暖又能吃饱；她有勇气追寻自己的爱情但又能遵守制度。她在这个世界上有礼有节地活着，但从未失去过她自己。两百年后的今天，我们在提倡“倾听内心的声音”，但两百年前，简·爱就做到了。

    成年后我再次去读《简·爱》，再次读“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”我的感受与孩时不再相同。回头看我才发现，我们的成长中不断在受到规训“你要拥有什么，你才能去交换幸福”。

    我们花费了太多的时间，去追寻那种“假如”的条件，忘了幸福本身，更忘了自己才是自己幸福的源泉。所以，我们能否像简·爱一样接纳自己的平凡，但并不认为平凡就可以被不公正的对待。这样，平凡的我们，就能追随自己的内心都找到自己独一无二的幸福。