“开卷广州”系列阅读活动第77期| 曾大兴：奉旨填词的柳永为何会被误解千年？
9月7日，第八届学术季的开卷广州首场活动在广州购书中心开讲，广州大学教授、央视“百家讲坛”主讲嘉宾曾大兴教授带领读者走进宋词，品读柳永词，解开这位宋朝最有影响力的流行歌曲作家被误解千年的原因，重温中华民族曾经有过的真挚而醇厚的感情。
曾教授指出，作为宋词的代表人物、宋代最有影响的流行歌曲作家，提起柳永，很多人认为他是一个风流浪子，“薄于操行”，这其实是对柳永的误解。实际上，柳永出身书香门第，官宦人家，家庭教育环境很好。其祖父以德行义气著称，治家严，威望高。少年柳永读书用功，严格要求自己，走传统读书做官的道路。
柳永20岁左右到开封参加进士考试，开始出入秦楼楚馆。究其原因，一是音乐家的气质使然。柳永是一个音乐家，而歌舞场所往往是流行音乐的产生地和传播地。二是城市音乐环境使然。宋代流行音乐繁荣，都城开封是流行音乐最为繁盛的城市。三是时代风气使然。唐宋时期青年举子可出入歌舞场所，正式官员则不能。
柳永被误解还与他接触的歌妓身份有关。唐宋时期歌妓分家妓、官妓与私妓。宋五品以上士大夫可自蓄家妓，官妓是为官府服务的，私妓则是歌舞场所里的歌妓。柳永接触的多是私妓，成分复杂，且他喜欢填词，影响大，“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永做了30年左右的举子，长期接触私妓，因此背上风流浪子的名声。进士考试落榜后，柳永写下“忍把浮名，换了浅斟低唱”表达不满，没想到皇帝知晓后，下一次考试特意让他落选，并称他“且去浅斟低唱，何要浮名？”此后柳永自称“奉圣旨填词柳三变。”上流社会的长期排挤，迫使柳永走上与歌妓、乐工合作的创作道路。乐工有了新曲子就请他填词，曲子才能流行于世。他尽量收集和使用大众口语，以便适应歌妓演唱需要。柳永因此成了中国古代文学史上第一个专业作家。歌妓得到柳永品评“声价十倍”，反过来又用金钱物资资助他。据传柳永死后，歌女们筹钱把他安葬。清明节祭奠柳永的活动“吊柳会”成为一项民俗活动。
曾教授介绍说，柳永是公认的慢词鼻祖。柳永之前，唐宋词多是小令，篇幅短，承载内容有限。柳永大量创作慢词，篇幅较长，承载内容更丰富。同时还创制慢曲，为此建立许多法则，被称为慢词鼻祖。后来的词人写慢词，无一不受他的影响。柳永大量书写城市繁华、都市风情，从他的词中可了解宋代城市的繁荣景象。他长期在外漂泊，其羁旅行役词“不减唐人高处”。他带着同情的眼光看待歌妓，尊重她们，赞美她们，他的歌妓词很有人文精神。此外还有咏史词、怀古词、咏物词等，总之，在苏轼之前的北宋词人中，柳永词的题材是最丰富的。柳永同时还丰富了词的语言。他写羁旅行役词，多用古代诗赋语言，写歌妓词，多用大众口语，便于歌妓传唱。
